昙花
午夜,日思夜盼的昙花终于开放了,带着浓浓的清香。
洁白娇艳,晶莹剔透。花中的白衣仙子,花中的伊莉莎白女王,花中的白雪公主……
我和妻久久守在她的身旁,欣赏,赞叹,拍照,生怕一眨眼她就不见了。
但是,很快,她娇嫩的花瓣慢慢合拢了,娇美硕大的头渐渐垂了下来。
望着这一现的昙花,一丝淡淡的忧伤掠过心头。
昙花是仙人掌一类的植物,极易养。我们从亲戚家采来一片叶子插在花盆中就活了,长得很快,一年下来,繁衍成了五、六片叶子的一株。叶子看起来不起眼,平淡,近乎丑陋,很难与美丽联系在一起,但因为知道她是昙花,也就很有心情地养下去。
初夏的一天,我突然发现叶子上萌出了几个花骨朵,开始还以为是刚刚发出的叶片,但仔细一看,才辨别出与叶片是不同的,形状是小圆锥型,颜色为绿褐色,不象叶芽是扁扁的黄绿色。
一数,共有八朵。
真没想到,才养了一年,这貌不惊人的几片叶子就要开出让人赏心悦目的昙花了,并且是八朵。
从此,期盼昙花的一现就成了我和妻的必修课。
一天,我发现大事不好,有几朵花蕾枯萎脱落了。一数,四朵。我和妻心疼了很久,但也无奈,大概小小的花盆中营养不够吧。
剩余的四个花骨朵一天天长大起来,可正长得起劲的时候,又有两朵夭折了。
估计还是营养问题。我突发奇想,找来一片21金维他,又怕一片太多给烧死了,就将半片在水中化开,然后浇到了花盆里。心想,这次营养应该够了吧。
两个花骨朵在齐头并进地生长,已经有两寸长的时候,其中一朵颜色发黄,几天以后又枯萎了。
我非常担心,剩下的一朵会不会也象她的姐妹们那样,娇嫩到没有开就夭折呢?
事实告诉我,我的担心是多余的。这最后的一朵蓬蓬勃勃地生长起来了。
“今天该开了吧。”妻子望着硕大的花苞,唯恐错过了观赏的机会。但花苞不着急,一夜过去了,没有开。
“今天该开了吧。”妻子又说,但守到半夜,还是没有开。
如是四、五次。今天夜里,终于开了。
我把房间所有的灯都打开了。浓郁的花香充盈在小小的空间,这硕大洁白娇美的精灵使蓬筚生辉,我和妻都沉浸在这花散发出来的剔透的柔光里,沉浸在清纯的遐想中。
我突然想到了这精灵背后近乎丑陋的叶片,想起了这精灵七个提前夭折的姐妹。
我想到了人生。
光彩照人的一现背后,有多少不被人知的故事啊,多少人为你提供了生存的营养,多少人为你的辉煌做出了自我牺牲,他们是默默无闻的,但他们是崇高的。
向辉煌背后的崇高致敬。 (作者:心底世界)
世界杯与公司发展
世界杯的热浪突然使我灵光乍现:体育运动与公司发展是相通的!
WHY ?盖因其都讲求顽强的斗志;各部门的通力配合;和面对未知领域的挑战。也正因此,我想公司的发展也要运用运动的理念,正如同球场上那一个个意气风发的方块阵,森严整齐的队伍,斗志昂扬的集体......
在郑新公司艰苦奋斗的2006年,顽强无畏是必须的,这既包括面对逆境的勇气,也包括不骄不躁的敬业精神。因此,无论是上层决策,还是基层的落实,都要对前景充满希望和信心。保持愿望和自信,是生存的前提,正如同世界杯参赛的队伍都要制订自己的目标一样。
再则,体育运动是讲求配合与协调的,这一点在公司完成今年任务的过程中尤显重要。毕竟郑新公司是个集体,有着不同的分工与合作。正如球场上每个队员的位置不同,必须有配合才可能取得胜利一样。只有公司内各个部门、各位员工相互协作,同时,每个人的行为也要对他人负责,打造团结向上的集体队伍,才有可能爬上陡峭的山坡。
还有,场上比赛如果比分落后的话,就要孤注一掷,拼死扳回来,才能为自己球队已然订下的目标保留着希望,我们公司又何尝不是?去年亏损的7000万伤痛还历历在目,今年董事会下达的3000万盈利的辛苦又上心头,于是,我们今年的奋斗又何尝不是充盈着破釜沉舟的悲壮。在从零起步的时候,在从负数起步的时候,坚强与冷静,成了我们图腾般坚定信念,成为我们凤凰浴火重生的辉煌愿望。
赛场上频繁的换人已经成为比赛中的一道别致的景观,为何?还不是因为,场上的被换队员有出工不出力的现象、状态不好的现象,位置重叠的现象,技不如人的现象等,教练每每换人,为场上注入新鲜血液,需要极大的勇气,极高的谋略,极强的观察能力,因为教练的换人往往决定着此次比赛的最终结果,他的指挥技巧可能会面临鲜花和赞誉,也可能会遭到口诛笔伐。我们公司的现状不也是一样吗?在我们都在努力的捧好郑新这只碗时,就没有不想捧、不愿捧甚至打破碗也不担心的人吗?运动讲的是前进,我们公司讲究的是发展,墨守成规,一成不变,是衰老的标志,公司不也需要良性竞争,注入新鲜血液吗?为了不让正在拼搏着的公司员工士气受到影响,我们公司的“教练”是否应该当机立断,换掉不拿工作当回事儿的人呢?
这里还得谈一下企业文化的重要性。世界杯的参赛队伍,无一例外的把爱国主义教育和激发民族自豪感放在第一位。而企业要获得真正的有生命的战斗力,适当对员工进行“爱公司教育和激发公司自豪感”教育则必不可少!如此一来,公司将是一个真正的团队,充满感情的团队,象家一样的团队。
综上所述,同理可得:我们与世界杯,运动与公司,到底还是相同的了,嘿,这会儿的心情——还真有点在赛场上比赛的感觉了。(作者:风御长空)
秋雾
乘车去外地游玩的路上,下雾了……
也不知过了多久,车依然在乳白色的浓雾中小心翼翼的前移着,窗前窗后只能隐隐约约地看到其它车辆的雾灯闪烁,一切都变得虚无飘渺,含蓄得象首诗,两侧若隐若现的树木显得那么安静和落寞,使得一抹很空虚很梦幻的感觉在我心底油然而升。我闭上眼睛,用心触摸,一缕思绪随着车辆摇摇摆摆,一帧帧的,光怪陆离:激情被岁月蚕食成茧,黑发让岁月蹉跎成雪,生命即将找到归宿,心底难掩的多愁善感,年少轻狂的未酬壮志……我轻轻地叹息着,感悟着滚滚红尘的多变,慨叹着春去秋来的神速……
不知谁打开一丝车窗,忽又关闭,童话世界里才有的松软空气和着泥土的芬芳顿时灌满整个车厢。雾丝缓缓注入我的血液与骨髓,倾刻间,我的思维好象就此戛然而止,没有奢望未来,不再惦记过去,整个人就此消散在这无边无际的茫茫之中。是的,很温柔、很迷人、也很多情,它让我脱离现实的枷锁,倾尽身心地去拥抱那一片令人为之神思的悠然……
那短暂的一瞬,轻轻地覆盖了我的无奈,那难能一见的雾霭,带我行走在幻与真的边缘,那一会儿,不受羁绊的空明,美丽的如同心灵接收甘露的洗礼。经年以后,回首往事,必然还会记得这次恍惚。 (作者:风里飞的鱼)
茉莉花开
我第N次买的茉莉花终于开了。
也许是品性原因,生来不喜欢那些散发着浓郁香气的植物,所以,最爱的花卉中,当数茉莉。在痴心不改地买了一盆又一盆,而很快又眼睁睁地看着她们的叶片枯萎之后,依然抵挡不住那沁人心脾的清香。去年,从路边骑车卖花人的手中,接过已然开着三、五朵小花的茉莉时,和每一次一样,轻轻地举起来,微闭着双眼,深深地嗅着那淡淡的芬芳,直入心脾,刹那间,鼻中、心中,只有此香,再无它物。
在家中阳台上,找了一处阳光充裕的位置,把小小的花盆安置好。自此,每天早上,匆匆忙忙地做好简单的早餐以后,为茉莉浇水成了我每日的必修课,看着绿叶上滚落的水珠,心里很是安宁。也怪,过去养每一盆茉莉时也都付出了关爱,常常记得为她浇水、让她充分享受日光浴,可是,却始终没有一盆茉莉活下来。也许,唯有这一次是寄托了自己的心情在里面吧,终于有一天,茉莉花静静地绽放,清香四溢。其实,人生不也正是如此吗,宁静、淡泊、平凡才是真谛。(作者:空谷幽兰)
姥姥,您好吗?
姥姥,您好吗?
每次想起您,都会泪流满面,可这次,我提醒自己,不要哭,不然,天国里的姥姥会心疼的,不是吗?您最看不得我流泪。每次看到我流泪,您总会拉着我的手劝慰我,即便是您行动不便的晚年,您也一样要蹒跚着来到我的跟前,只是,您不再说话,只和我一起流泪。想起这些,我心中就痛,因此,就是受了天大的委屈,也不在您的面前流泪了,今天也一样,虽然心如锥刺,我仍然故做平静地和您说话。
姥姥,您好吗?
在这个季节,忽然想起一个很遥远的画面,一个很怕冷的小女孩总要把自己冰冷的双手伸进一个长者的两个棉袄袖中,以此温暖自己,然后,长者就会用干柴火把炉子烧的旺旺的,然后,再出去拾取充实柴火垛。那个小女孩就是我,那个长者就是慈祥的您。姥姥,今天,虽然我早已经不这样取暖了,但您知道不知道,我有多么怀念那段时光,那个时候我可以随心所欲地偎着您、靠着您,可以从天明到天黑这样偎到您的怀里,而不用担心分离。而在这个冬季,我感到从未有过的寒冷,真的很冷,冷的无依无靠、冷的心痛。
姥姥,您好吗?
姥姥,您现在可以轻松的休息休息了,再也不用为您的儿孙操心,再也不用牵挂被您视为女儿的外孙女了。姥姥,也许是一种天意,我的感情注定是要跟您厮守生生世世的。从蹒跚学步到呀呀学语,您象一个并不年轻的母亲一样把您所能给予我的爱全部给予了我,我的童年里虽然没有父爱和母爱,但您所给予我的就足以温暖我一生了,所以,我不遗憾,也从不抱怨,只是,您对此,耿耿与怀,您总说我可怜,为此,您对母亲意见很大。姥姥,所有这些我早已释怀。而且,回到父母身边后直到今天,父母把百倍的爱倾注到了我身上,我知道,他们是在弥补,而我,却依然在怀念着和您在一起的那些岁月。
姥姥,您好吗?
姥姥,当年开明的姥爷和您坚持让自己的五个孩子读书,而且,您的五个孩子也都受益于读书,纷纷走出了那个生养他们的小山村,但是,却苦了您和姥爷,在姥爷去世后,您被您几个儿子的孝心撕扯着开始了几个城市间的奔波,记得,我去看您的时候,感觉到离开了熟悉的村庄和熟悉的乡邻后的您不快乐,于是,我劝慰您说:“姥姥,您一定要坚持到我退休,我陪您回咱的老屋去住”。您当时拉着我手答应了我,可今天,您却爽约了。姥姥,您怎么可以这样爽约?等我真的退休了,您让我去那老屋陪谁?
姥姥,您好吗?
姥姥,我永远记得2006年的11月30日,我可以忘记那一天我是怎样的失态、怎样的心痛,但我不会忘记这个黑色的日子,它带走了您——我亲爱的姥姥。我知道您是去那里找我的姥爷去了,他在那里等了您7年,您也一定是放不下对他的牵挂而弃我们而去,是不是,姥姥?
姥姥,您知道不知道入殡前的您面容是多么的宁静和安详,您静静躺在棺木中,穿着华贵的服饰,身旁放了很多都是您生前最喜爱的衣服和首饰,那一刻,我感觉看不够您,真的看不够。我紧紧拉着棺木,不让别人钉棺,那一刻,是不是惊着您了,我亲爱的姥姥?最终,您还是被人抬着走进了墓地,走到了姥爷身边。
姥姥,您还好吗?
姥姥,天国里,您一定要幸福,您不知道您笑的时候有多慈祥,所以,您一定要开心,开开心心地在那里和姥爷一起相亲相爱的过日子。
姥姥,喜欢熬夜的我现在每天早早的就睡去了,您知道为什么吗?那是为了在梦中等您,我知道,梦中是我现在唯一可以见到您的地方了,所以,我尽一切可能在那里等您。姥姥,您也一定不要忘了我,不要忘了我们的约定,您一定要来,不然,我的“姥姥”喊给谁听啊?“姥姥”,今生我还没有喊够。
姥姥,您听到了吗?(作者:听雨)
再走八卦阵
很早的时候,走过八卦阵,那时,所谓的八卦阵也不过是在公园的一角,精明的商人按传说中的八卦阵图,以间隙密集的竹竿插就的通道供人娱乐而已,商家会给游客发一面小红旗,真的走不出来的时候可以高高的举起,然后,会有专人把你引出来,那时侯,喜欢它的刺激,是因为把它当作一场游戏,也仅仅是把它当作一场游戏。
若干年后的今天,有幸在羑里城再次领略这种游戏的奥妙。
穿行在弯弯曲曲的阵道里,经历了最初的兴奋后,莫名涌出一种无助的感觉,除了脚下咫尺的路,看不到一切。只有凭着自己的经验和感觉,在每一次选择的道口慎重地观察和比较,并借助墙壁上不一的符号和某种暗记,去选择自己究竟该何去何从,即便如此用心,依然还是数次走进了死胡同。
充满玄机的布阵让自己在那里转了很久,竟把无助转成了茫然和恐慌。也许是毫无章法的选择和一次次的碰壁,将自己的茫然渲染的一览无余,立于阵中央点将台上的旁观者,开始热情地为我指路,如同抓住了救命稻草,我一遍又一遍地跟着他们的手势前行,也许,这就是自己潜意识里的惰性和急功近利不经意的宣泄,速度真的快了许多。而后,他们的手势出现了很大的分歧,我,便无所适从,此时才发现,再想凭借自己的判断更加困难,因为,在我依赖外界的指引、仰望他们手势的时候,已经不再留意我所走过的路上是否还有可以供我识别的记忆,已忘了哪条路是我曾经历过的死胡同。
当旁观者渐渐离去的时候,自己曾有的惰性和急功近利给自己增加了很多重复回头路的几率和可能。于是,我告诉自己,相信别人更应该相信自己,因为,没有人有足够的耐心和机会为你一生引路,只有认真地走自己的路、认真的总结、认真的记忆,才是尽快走出八卦阵的正确选择。
后来的同事追了上来,那一刻,有了同行者,便不再感觉到恐慌,我们一起分析、一起选择、一起记忆,然后,一起奔跑,虽然也还有碰壁,但,此时已经不再沮丧和孤独。在智慧的合力下,我们竟然在很短的时间里凯旋而归,写到这里,自己禁不住想笑,不过是一场游戏而已,脑海中晃过的竟然是“凯旋”,也许是有点夸张,但却想不出更合适的词汇来张扬走出迷阵时的心情。
兴奋地跑到高高的点将台上,举起双臂演绎自己成功后的喜悦,望着还在里面游动着的后来者,竟然有点得意,于是,忘形的给别人指点,也只是在手伸出的一瞬,竟然感觉到那已不单单是一场游戏,而是生活。
一个个阵塔,如同生命中一个个阶段的颠峰,当我们走近它的时候,经历一个瞬间的激动后,便要义无返顾的继续走下去,然后,再去经历下一个阶段的迷茫和选择,就如同从童年、少年、青年、中年和老年,一环扣一环,我们无法逾越每一道沟坎,于是,从童年到老年,一路走来,我们注定要在人生中经历N次的失败和N+1次的选择,为了少走弯路,在成长的每一阶段,我们都要不停的总结,在每一次转身的时候,我们都要慎重选择,站在每一站的颠峰,回望飞尘荡漾和错综复杂的来时路,找一点感动鼓舞自己。然后,再满怀希望和信心地踏上生命成长的征程。
成长的每一阶段,都有每一阶段的迷茫和选择,在选择的过程中,急功近利的人则会盲目相信所谓的旁观者,懒惰而愚蠢的人则会依赖所谓的旁观者,可是,有人认真想过吗?这个世界上有没有人承诺可以永远做你生命成长过程中的“旁观者”?或者说这个世界上究竟有没有永恒?如果有一天,当你发现指引你前进的那双“旁观者”的手不见了,你会怎样?你又能怎样?
因此,我们可以相信别人,但更应该相信自己的感觉和选择,在相信别人的同时,留一份清醒给自己,这样,在“旁观者”离我们而去的时候,我们还可以坦然前行,自信虽然也会让我们有很高的几率选择错误,甚至要用很长的时间才让自己明白曾走过的不过是一场错误而已,但因为我们自信,注定会总结,因此,那些伤痛会成为我们无形的财富,于是,在成长中总结,在总结中成长,这样会使我们的目光越来越敏锐,成功也会越来越近……
多少年后的今天,再走八卦阵,这种方式和感觉,依然喜欢,只是,今天的我喜欢的已不仅仅只是它的刺激,而是它所富含的人生哲理。
也许,这就是成长的收获。(作者:听雨)
生日,送给母亲一束康乃馨
在黑黑白白的日子中,人们都记得那么一个属于自己闪亮的日子——生日。
小时侯只知道生日是一个极自由的日子。再调皮也不会被母亲训斥;再任性全家人都会让着我;家中再穷,也要为我煮一个鸡蛋。我盼望着生日,生日到了,我就成一只自由的鸟儿。那时候从来没有注意过母亲,没有看到她坐在床前,翻捡我儿时的衣褂沉思良久的情景。生日的幸福遮盖了我凝视母亲的双眼。
祖母八十岁生日那一天,姑姑们都来了,提着生日蛋糕。全家人围坐在祖母的身旁,祝愿她健康长寿。红红的烛光映红了全家人的脸。看着脸庞泛着红光的祖母,我突然想起了还在厨房里张罗着饭菜的母亲,“妈,您什么时候过生日?”母亲始终没有告诉我们她的生日。
我成了一个都市人,一天,一个老乡请我去参加他的生日宴会。老乡财大气粗,我们被领进一个装潢富丽的饭店,门口婷婷玉立的小姐,笑容满面地鞠躬致意,满桌子的菜肴,很多我都叫不出名字,雕花刻凤的菜像一件件精美的艺术品,高低起伏推杯换盏的声音浪潮,濡着酒香的生日歌在这时候弥散......生日—成为他身份的象征。我不敢问,他可否想起他那位还在乡下的母亲?生日了可曾想起送母亲点什么?
儿女的生日就是母亲的受难日。这句话一点也不假。母亲怀胎十月的殷殷期盼把我们送到人间,是母亲亲手帮我们穿上那件她精心缝制的贴心小棉袄。每次电台播送的千万个“点歌祝福”的话语时我总是捕捉着为母亲生日祝福点歌的人们,但结果却令我极大的失望,大多是兄弟姐妹、同学、恋人。每听到一位祝福母亲的贺辞时,我的心中总是掠过阵阵惊喜的涟漪,并对他们油升敬意。
绿叶忘不了对根的情意,母亲,今天是您的生日,母亲请上座,请接受孩儿送你的一束康乃馨…… (作者:炉运五班 张凤)
瞬间的停留,永恒的回忆
每每翻开装潢精美,制作新颖的婚纱照时,我和爱人拍照的片片花絮就会漫天飞舞,飘然而至……
我们是在元月5日领的结婚证,也许是被幸福冲昏了头脑,也许是一贯急噪的性格使然,没两天的工夫,我们就预定了二七区的一家影楼。好事多磨,爱人赶上机组大修、新机皮带改造的任务,致使拍照的日子一再搁浅,这期间影楼也三番五次的催促我们,转眼半年的时间过去了,想想临近的婚期,我们决定在6月3日这天去拍照。
真是天公作美,虽然正值盛夏,但这天的气温并不高,阳光也不那么灼热、强烈,让我打消了天热脱妆的顾虑。在二楼化妆间内,我先向服务员详细询问了今年的流行款式,之后,挑选了一件吊带式婚纱,其腰间缀有一朵晶莹的花儿,裙摆上是层层叠叠的花边,珠片、刺绣穿插其中,灵秀不失妩媚,非常适合乖巧、可爱的女孩穿戴。穿着这件自己心仪的婚纱,化妆师开始为我设计发型,上妆。为了迎合拍摄需要,我脸上涂得粉很厚,虽然化妆师一再告诉我不要哈哈大笑,不要做太夸张的表情,否则会出现很多“皱纹”,可是爱人偏偏不配合,一直逗我,弄得我笑声不断。咳,真拿他没办法,快赶上贫嘴张大民了。在摄影室里,我们就象两个初出茅庐的演员,而导演自然就非摄影师莫属了。看来我这个“演员”缺乏表演细胞,尽管人家手把手的做示范,有时我竟然还会将动作弄颠倒,左右不分。不过笑容自始至终都保持得十分自然,没有丝毫的矫情、做作。本来嘛,要做新娘的人了,此时就应该是流露真情,让甜美的笑容尽情绽放。爱人则不然,刚开始时,他还面带微笑,可惜好景不长,没一会儿,就笑不出来了,不管摄影师怎么调侃,制造气氛,他都无动于衷。用他自己的话说是笑僵了,笑不出来了。
就这样,我们一连换了四套服饰,什么白纱,晚礼服,格格装,中式装,每换一套都从中领略到人类服饰文化的博大精深,感受了别样的异域风情。一直到下午3:00,整个室内照的拍摄才结束。
当原本以为外景拍摄要安排在次日进行的我得知下午就要去龙湖拍照时,显得有些惊讶,不禁脱口而出:我还想着是明天拍呢!一脸倦意的先生说:“饶了我吧,你还想再拍一天呀!
3:30左右,我们随影楼工作人员乘专车来到龙湖。只见这里蓝天碧水,绿树成荫,风格迥异的别墅静静的矗立,许多游人在这里垂钓、纳凉。岸边撒满了沙土,有些模仿海边沙滩的意味。我们光着脚丫,踩着软绵绵的沙地,感觉十分惬意。这期间还发生了一段小插曲:摄影师为我设计了一个单脚踢沙的造型,谁知我竟如此听话,猛的临空一脚,飞出的沙粒溅得摄影师满身都是,他瞠目结舌,愣了好半天,无奈的说:“让你摆个架势,你还真踢呀。”虽是无心之过,但毕竟不想看到人家如此狼狈,于是我赶忙道歉,又重新摆好姿势,细细揣摩摄影师的意图。愉快的时光总是快如闪电,两小时后,我们的外景拍摄活动圆满结束,让人心中萌生一种难言的不舍。
——夹在像册中的这30多张照片,不仅仅是我们人生的一段美好回忆,一段难忘岁月,更是我们真情实感的流露,奏响了我们携手相伴的序曲,它预示着我们即将踏上新的人生旅途!(作者:凌云)
永远的龙潭峡
沧海桑田,还世间一个神奇龙潭峡。11月11日,我们有幸游历龙潭峡。
十二亿年前的往事,凝固在你我眼前;十二亿年之间的变化,让我们这些整日忙碌的所谓都市人看到了石上春秋,红壁绿荫,让你我体味山崩地裂……。
游走在峡谷之间,流水已经不是那当初的海水。大自然的鬼斧神工,让游人享受“彩色的地球年轮”,十里长峡,景点密布,步移景换,地形地貌奇特万千。徜佯于宽窄多变、蜿蜒曲折的峡谷中,但见双壁对峙,层峦叠嶂,嶙峋奇崖,险峻雄伟。林木葱郁,繁花似锦。依稀间,忆起《与朱元思书》中的佳句“游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。”“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥欲忘反。”
置身龙潭峡,欣赏流水形成的瓮谷、悬沟、壶穴、波纹石等,体会以柔克刚的真实内涵;站在谷中,仰望佛光罗汉崖,数百尊惟妙惟肖的罗汉金光闪闪,疑是天外来客;俯视谷底,可见水往高处流的自然奇观;天碑高达百余米,昂首挺立,直指苍穹,步移景换,姿态多变,俯视如刀背、仰视如苍鹰、正视如书、侧视如碑,令人赞叹叫绝。
一步一步丈量完这十二亿年的风雨,古海洋只能从石头上寻觅他们的存在。身边的流水早已经没有了海水的苦涩。瞬间化作永恒,永恒凝聚在瞬间。也许500年后,5000年后,12亿年后,我们这个星球会是怎样的结局?我们又会成为怎样的古事、古景、古人?
灵与肉,在远古的波涛间飞旋;身与心,在景与色的精髓里慢慢升华。
山可以崩,海可以干,水在某些时候可以倒流,一切皆有因缘。(作者:ssq0096)
青龙山抒怀
金秋十分,携妻带子畅游郊外青龙山。斜阳草树,满眼秋意,和风习习,树影婆娑。追忆当年儿时,每当母亲带我去姥姥家走亲戚,我总是必游青龙山。这里林木一望无际,杨树、柳树、槐树、沙枣树、榆树千姿百态。春秋冬夏,无不是一个大自然的乐园,鸟儿成群、蝈蝈嘤嘤……。而今,一条条黑色的公路把这里切成了一块块方格,人类在进步,绿色在退缩,要发展太平盛世的都市经济。再来青龙山,发现山矮了,树也多为外来洋品种,各种娱乐城左右了这里的气氛,甚是怅惘。遂赋小诗二首。
其一
青龙山上觅青龙,
超然峰外松柏横;
列子郑圃御金风,
此地空余凌虚亭;
商烟滚滚土木兴,
山下遍生娱乐城;
太平盛世谁裁定,
留待后人多比评
其二
秋日登临青龙山,
凭栏眺望心坦然。
亭台庙宇前年建,
菩萨不知今人善。
事事传奇撩客怨,
还闻笛声招人嫌。
千载梦幻沧桑田,
一任陇海生岸边。 (作者:ssq0096)
快乐的责任
不同的人,对快乐的感受是不同的。
在沙漠上行走的人,口干难忍时,喝上一口水就是快乐;备受病魔煎熬的人,大病初愈就是快乐;没有工作的人,找到工作就是快乐。许多快乐存在时我们感受不到,但失去时,留给我们的只是痛彻心肺的后悔和羡慕:如果事故使你失去了双眼,光明对你来说就成了永远逝去的快乐;如果事故使你失去了双手或双腿,行动方便对你来说就成了永远逝去的快乐;如果事故使你失去了生命,你虽然不知道,但对你的亲人来说,你的音容笑貌就成了永远逝去的快乐。现代人越来越感到,人的生命是短暂的,活着就要享受快乐,虽然痛苦不可避免。
人民论坛文章《论责任感》,意义深远,回味无穷:一个单位岗位有许许多多,每个人都有一个特定的岗位,不要去比较岗位的优劣,一比较,就会不快乐,就会留下安全隐患;不要去比较岗位的责任大小,一比较,就会不快乐,就会留下安全隐患;每个人都是本岗位的最高责任人,这不是阿Q精神,这是一种神圣的责任感,有了责任感,你就有荣誉感,你工作着就会快乐着,也才会安全着。一个岗位安全着,一个企业才会安全着;一个岗位安全着,一个家庭才会快乐着;一个个家庭快乐着,国家才会安全着。“我是本岗位最高责任人”简简单单一句话,却连系着一个家庭的幸福,一个国家的稳定,你说,它的立意有多深?
“责任心可以养德,责任心更可以树德,而责任心一旦成为一种群体行为,形成气候,其含义就不仅只是责任二字本身,它会形成一种企业精神,乃至社会精神。”愿责任心扎根在企业的各个岗位,扎根在每个职工的心中,造福于家庭、造福于企业、造福于国家。(作者:阎丽君)
闭门读尽家藏书
“忙”越来越成为现代都市人的口头禅,在忙的惯性作用力下,我们像一只只旋转不停的陀螺,像不知疲劳的机器人,像套上犁耙便会耕地的老黄牛,偶尔独坐幽篁,细嚼慢品一本书,莫非成了我们生活的一次奢侈?闭门读书,掩卷长思,真的成了我们精神上的一次特赦的放逐?
上班后不久,对于种种猝不及防的打击和烦恼,曾一度让我对社会和人生感到悲凉,值得庆幸的是----我终于有了一间属于自己的小屋。闲暇时我就一个人在自己的小屋,关好门、拉好窗、拧亮台灯,捧读一本书,那浓淡相宜的缕缕书香,那暗锁心房的万千情感,弥漫了整个小屋。踏雪访梅,戴月赏荷,这是一种美的欣赏韵致,雪花落地有声,秋风沙沙作响,夏柳青竹摇曳临窗,春藤缠络窗棂,这是闭门读书的最佳意境。拥书万卷,才知道自己清高肤浅;抚摩书页才知道一位诗人那“我不要权势/我不要财富/我只要宁静”的呼唤。闭门读书才会滤尽那使你荣辱悲欢的尘根俗念。闭门读书不需要正襟危坐,或倚或躺或站或靠随你的便;闭门读书不需要别人为你列出长长的书单,完全根据自己的喜好自由选择;闭门读书世间最快乐的事莫过于此。
闭门读尽家藏书,这是一种温湿的心境。让我们在这花花绿绿、浪起浪落的世界里摒弃浮躁、烦恼。沐浴在一片精神的“清风细雨”中。
(作者:王文涛
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荣与耻的跨越
荣辱之心人皆有之,荣辱观古已有之。正如英国诗人雪莱所表现的“感受不了光明是由于本身阴暗。”他相信丑恶的现实是转瞬即逝的,真善美将永远存在。世间既有荣也有耻,有是也有非,有善也有恶,有美也有丑,关键看自己如何把握荣与耻的分水岭,明确是与非的界限,才能正确跨越荣与耻的界限。
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,给大家画出了一条泾渭分明的是非界限,旗帜鲜明地指出了在社会主义社会里,什么是真善美,什么是假恶丑,应当坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么。热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗就是荣,危害祖国、背离人民、愚昧无知、好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法乱纪、骄奢淫逸就是耻,八个“荣”八个“耻”,一针见血,具体清晰,铿锵有力。对我们每个人来说,需要用扎根内心的荣辱观约束自己的行为,择荣弃耻,力行当荣之事,坚拒为辱之行,用实际行动回答什么是真正的荣,什么是真正的耻。
“荣”是奋发进取的目标,“耻”是防微杜渐的警钟。在我们郑新的员工队伍中,那些不计个人得失的优秀的劳动者,例如:锅炉队管阀班班长楚新华、扩建处会计师张玉静、公司工会主席袁华、化学运行主任张莉,他(她)们在各自的工作岗位上发挥自己的才能,为企业做贡献,这就是“荣”。从身边的优秀员工身上,我们要让“八荣八耻”在自己的脑海扎下根,把他(她)们当成奋斗的目标。
以怨报德、盗卖国家文物、以迷信残害人、不劳动偷窃等等这些所作所为就是耻。我们分清了是与非、善与恶、美与丑的界限,树立了良好的道德风尚,只会推进经济社会的发展,构建社会主义和谐社会。面对纷繁复杂的大千世界,我们最重要的是要心明眼亮。心里亮堂了,脑子里有了清晰的是非界限,才能分清荣耻,做人行事才能坚守住我们的道德规范。
如何跨越荣与耻的界限?首先我们要树立社会主义荣辱观,明辨荣耻,并落实在行动上。树立和落实社会主义荣辱观的成效如何,最终要体现在工作和生活中,要靠实实在在的行动来检验。作为一个单位,需要建立相应的机制,把“八荣八耻”的基本要求渗透到职业规范等具体行为准则和各项管理制度中,为切实落实社会主义荣辱观提供保障。
全社会都需要美好的日子。我们要大力弘扬正气,遏制邪气,营造荣耻分明的良好氛围。我们都要准确跨越荣与耻,褒扬什么,贬斥什么,都不能有丝毫的含糊。特别在形形色色的诱惑面前,更要分清荣辱界限,筑牢思想道德的钢铁防线。
随着社会主义荣辱观的树立和落实,我们将走进思想道德建设的新境地,为和谐美好的生活增光添彩。我们走在美的光彩中,像皎洁无云而且繁星满天,明与暗的最美妙的色泽…… (作者:冰雁)
秋雨绵绵
等待了许久,这一场秋雨来了,我很庆幸因为我喜欢那毛毛细雨落在身上的感觉,舒服。从玻璃窗内望去,路上行人正匆匆赶路,我却不自禁的走到了街上,人人都在往家赶,只有我悠闲的漫步在雨中,温柔的毛毛雨洒落在我的脸上,轻轻柔柔的,世上也许只有秋雨最好,他能让我忘却一切.伸出双手试探着去触摸秋天,如少女般的温柔,净化我的心灵吧,我需要你——秋雨,不要在乎我已潮湿的外衣,尽情地挥洒吧,雨无停歇的下!
想想世上能有比雨来得更自然更清醇的沐浴吗?任何感伤的事在这时总能被忘却,分手的季节,我却充满了希望.在我而言我刚播下了希望的种子,只等来年的春季收获。违背自然的规律,而我却庆幸着相反的生存之道,唯有逆境方可造就这世间的精灵。唯有雨才能制造出唯美的心境。
今年的秋季,不似往年,总是让人感到伤感的心,从这时变的开朗起来,我爱这秋雨,正是这秋雨才能孕育出来年的希望,雨为何下大了,毛毛细雨没了,我该回家了,明年的雨是否能够如期而至。我期待……
秋雨绵绵,无尽人生,恰如瑶池沐洗。秋雨淅淅沥沥,敌不住人生短暂! (作者:洛瞳)
炉运咏叹调
一个城市的夏日和蝉鸣
几乎都集中在你的岗位
燃烧发电
所以
每一个工作日
没有雨季 没有黑夜
你总是行进在新鲜的盐渍和汗滴里
将一束束 亮如白昼的火
搓成三色线
送上云端的输变铁塔
巡查设备的眼睛 冷静如月
你剖开一切滚烫的颤音
让读数和曲线 组合会心的笑靥
手动操作 毫厘就是千里
你的手掌 必须铁打一样坚毅
守着千家万户如诗如画的梦境
一辈子怀着一个美丽的愿望
不停地蹈火
语言和青春也被燎成了古铜色彩
因此你在工业文学中有了另一个名字
太阳鸟
其实你更象一簇 凝固的火苗
一个城市的步伐和心情 都与你有关
因为你燃烧着煤 也燃烧着自己
(作者:洛瞳)
独享寂寞
绿荫掩映的村落,寂寞的景色;都市拥挤的人潮,熟悉的却只有那街道和所谓的CBD、SPA、FUTURE之类。岁月如流,人生如歌,选了又选,最终,一切归于安谧和寂寞。
寂寞如深冬荒谷中的积雪,纯洁旖旎。它是无数细小花瓣的坟墓,安静的,沉睡的,凄清的,苍白的。寂寞如闹事中盲目的歌者,风华绝代。它是歌者的衣歌者的裙歌者的舞歌者的音,却替代不了歌者的眼。繁华如斯,声,永不相契。车水马龙,没有你的一席之地;亭台楼阁,不是你的安身之所。你只能蜷在街的拐角,在自己给自己的黑暗中摸索,重复千百遍的音律。再尖锐的嗓音,也划不开这延绵不尽的孤寂。你天籁的歌,唱于谁人?
寂寞如浮华宫殿中断翅的蝶,斑驳华贵。它是蝶那折断的翼,湖绿、莹蓝、血绯、鹅黄、墨清,扑烁的金银,迷眼的粉尘。寂寞吗?繁花翅翼的争香斗艳,对你已是过往云烟;曾经只为你盛开的美丽,早已易了主。你只能匍匐于浮尘,你只能孤芳自赏,用仅存的断翅回忆,那只属于昨日的高贵舞姿。
寂寞如寒风中瑟瑟的秋水,不动声色。它是水的魂、水的灵、水的魄。它流经村庄、流经国度、流经土地、流经岁月、流经磨砺、流经悲喜,流经兴盛与衰败。
寂寞如庙堂中静坐的佛像,沉稳泰安。它是宏大的喜,宏大的悲。它是净瓶中的蛛丝,柳枝上的灰。如此,我竟想起《老子》之“大音希声,大象希形”,再衍生出“大美无言”的格调。龙门石窟万般石佛,惟独卢舍那在纵横古今、春夏秋冬、阴情圆缺中留下最为智慧、变化陆离、慈祥宁静的眸光……
寂寞如丝,不经意间就被紧紧束缚。温柔时摩挲如雪,凌厉时见血封喉。寂寞如花,一开一树。一树黑白无常的寂寞花。寂寞是工作疲劳想倾诉心声时,才发现身边没有一个听客的夜晚;寂寞是兴奋提起电话找朋友聊天,拨通一组号码时,而另一端却没有人接的时候;寂寞是端起酒杯碰向另一杯时,才发现另一杯也属于自己的时候;寂寞是一旦受委屈,痛苦失声,恨不及展翅回家时,而少了一个为自己递面巾纸的朋友;寂寞是午夜的收音机轻轻地传来一首歌,而自己与影共舞的夜晚;寂寞是需要爱情的人而又没有爱情的夜晚;寂寞是世间的冷暖、人生的坎坷、生活的色彩黯然失色,却没有人相慰的夜……
独享寂寞,独享这至纯的心境,独享这纯净的风景。我不是人们想象中的“寂寞高手”,我是一个普通的行者,我是一个普通的舞者。我在夕阳尽头,黄昏街头行走,我在人生的舞台上痴迷舞动,我在文字间翩翩而舞。我称不上“文字之间翩翩起舞的精灵”,因为我是一名普通人——独享寂寞的过客。(作者:ssq0096)
一盘蚊香
盛夏,战争又起,不是世界杯,是我和蚊子。
我不是一个特别怕蚊子的人。每当盛夏我总是很晚才睡觉,困了之后也很难再知道什么是蚊叮的滋味了。也因为这个缘故,以前在家我并不恨蚊子,只是那种天生的讨厌。
娶妻生子,买房另过,一切的琐事就来了,夏天的一件重要事便是驱赶蚊子。我都很纳闷,明明是每天都小心关窗谨慎关门,怎么一到第二天,妻子女儿便会抱怨又被蚊子咬了,以至于整夜整夜的没睡好,看着女儿瘦小的身体上被蚊子叮过后起的那硕大的包,我不禁发狠:蚊子啊蚊子,别怪我心狠手辣,你先不仁,我才不义。
于是,我去外面买来了灭蚊虫用的喷雾剂,每天睡前都犄角旮旯的端着它来回扫荡,还别说,当晚还真的没蚊子了,只是第二天又得继续。
独处在外,父母有很多担心,担心我长不大,怕我缺这少那,甚至怕我吃不饱穿不暖,每每周六或是周日便来看望我们。看到门口放着的两个喷雾器空瓶,母亲便问:
“这儿的蚊子多吗?”
“多!都是受过训练的,一咬便起这么大的包。”
“这喷雾器多少钱一瓶呀?”
“十几块吧,挺方便的,发现目标,直接喷射就是了。”
“挺贵的,没有买蚊香吗?”
“没有,那多麻烦呀!费事不说,还不管用,别光想着省钱……”
这个星期六,母亲早早便来了,还做了几个我喜欢吃的菜。因为每次父母来,都是带这带那,所以在我看来,这也许是很平常的事情。
母亲在家里忙里忙外,扫地、抹桌子、清理灶台,一刻也不闲着,还不停的叮咛我,在外头要好好干,变天了,要盖着点儿;出太阳了,要把被褥拉出去晒晒……我已经习以为常了,只是机械的答应着:“恩……啊……这儿挺干净的,不用了……”
到了傍晚,母亲要走了,她从包里拿出了两盒蚊香,掰开,点上,忽然我发现简单的弯腰动作对母亲来说不是那么容易了,弯下去的时候分明能听到母亲关节扭动的声音,咯咯地,而且当她低着头时,我看到的竟然是她悄然滑落的满头白发,等到直起腰来,母亲长长的舒了口气,平淡的说:“我走了”。
也许,有的时候平淡是一种真情——你没有仔细去感受的深深的真情。
清新的味道随着袅袅升起的烟圈儿徐徐的传遍整个房间,氤氲中,我仔细回忆着母亲,就象不停的翻看着一幅幅发黄的黑白照片,这也是我长这么大第一次这样仔细的想着母亲。过度的操劳使得岁月的痕迹在母亲身上也有了深刻的体现,时光的转瞬即逝使得母亲也自然而然的变老——她已经年届六旬了。
夏夜随着那盘蚊香的燃烧而静静的过去。
起床时,屋里还飘荡的淡淡的烟霭,那盘蚊香,就是母亲昨晚为我点的那盘蚊香已然烧尽,用来装灰的盘子里整整齐齐的落了一圈一圈的灰烬。我好象看到它还在继续冒着丝丝的清烟,就象母亲经常絮叨的那句话响在耳畔:“在外头要好好干!”
眼睛忽然很酸,可能是因为屋里有烟气……(作者:风御长空)
套子
——读《套子》有感
沙俄铁鞭下的别里科夫用套子锢死了自己,这个既可怜又可笑的人一生也没能从套子中走出,更可悲可气的是,他到死都不觉得他身上有一个套子。这样的讽刺融化在真实的生活里是相当苦涩的。
就同我们一样,有哪一个时代没有它的套子,别说是沙皇末年,就是资本主义的黄金时期,社会主义的建设时期,自由思想的萌芽时期,人文主义的泛滥时期,“套子”这个看不见摸不着的东西真实存在于每一个社会中,体现在每一份思想上,只是人们自己感觉得到否罢了,而所谓“伟人”之所以称为“伟人” ,就是他们的思想冲开了那点“套子” ,或者说是他那个时代的“套子” ,然后提前走入了前方时代的思想。不管那是不是前面的另一种“套子” ,但是与他所处的时代相比,已经是超前多了。就如嬴政,冲开了奴隶时代的“套子” ,又钻进封建时代的“套子” ,虽说都是“套子” ,毕竟也是人类发展史上的一大飞跃。林则徐也冲开了“套子” ,他在中国“万马齐喑究可哀”的年代感知了海外的先进气息,于是成了中国开眼看世界的第一人;胡适和鲁迅也冲开了“套子” ,在程朱理学的桎梏下喊出了德先生与赛先生,于是他们成了文化的先知与舵手;马克思也能做到,在资本主义金钱世界里预见了社会主义的“天下为公”,于是他也是导师,是伟人。但总得有一个关键,一个前提:便是它冲破的“套子”是一个严重的恶毒的“套子” ,而进入的又是一个正确的前行的“套子”,这才算得上进步,否则变成了历史的倒退。而问题往往出现在这点判断上。尚在一个年代却否定了那个年代定式的思想,自然在那个年代是不被容忍的叛逆,可这也恰恰是其最伟大之处,因为他自己就能看到并且坚信,什么才是正确的。
我们尚不具备这点伟大之处,凡我们思想中的概念,对既是对,错便是错,天经地义的有,天理不容的也不少。也许有时候会隐隐感到这里面是要有些套子的,是要有些错误与桎梏的,但仔细想来又实在寻不出。看着莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》,不禁为那叛逆却坚贞的爱情叫绝,可放在身边的现实中来,自己恐怕也成了世俗偏见的牺牲品。“君当作磐石”的焦仲卿曾令我大为恼火,总鄙夷他是个懦弱的男子,连对年迈老朽的妇人说个“不”字的勇气都没有,直酿做孔雀东南飞的凄凉收场,每个人也都在对周朴园和周萍的谩骂中读完《雷雨》,可是真正将心比心要自己去做一个离经叛道的爱情抗争者,恐怕转眼又变成古老道义的卫道士。当然,今天的社会已与封建年代大不相同,我们也再也不会被那些“三纲五常”束缚,可是我们的思想又何尝不是在坚固隐匿却丝毫不为自己所知的“套子”装着呢?
学生读书,要考大学,要找好工作,要挣高工资,要做白领金领,不仅养家糊口而且光耀门楣,这几乎成了人人认准的独木桥一定要挤过去不可。这是不是“套子”我不知道,因为就是在我小时候,老师、家长就是这样教育我们的。现在,我们又是一成不变地拿来说教下一代非要这样做不可的,几千年的封建统治在中国扎了根,当年象征至高无上皇权的龙椅如今被圈在故宫博物院的围墙里供世人参观,可是深植在人们思想中的等级门第观念又随时代的变迁转变了多少呢?曾听说一个国家的元首夜晚在家里开派对,因为打扰了邻居平民的休息而被治安警察拘留。若在中国,只怕成了邻里茶余饭后炫耀的谈资。所以我们终究是很难冲出我们的“套子”,不是没有改变的能力,而是大多时候没有发现应该改变的地方。
存在的,是否就是合理的呢?当然,任何事物的存在都有它自己的理由,可是只因它存在便不去质疑,还于其中心安理得,便是麻木的国民;若是还不满足于心安理得,甚至不顾时代的步伐非要做它的护卫着,无论执著的精神多么令人瞠目结舌,终究成了装在“套子”里的别里科夫。 (作者:夏日百合)
游漓江小感
在桂林旅游了一个礼拜,终于回来了。这次出行自己也不清楚到底带来了什么,但影影绰绰,总有一动。
我们在漓江上漂了四个多钟头,他们怕晒就藏在舱里,我只能一个人站上甲板找情调。接近正午,甲板上的人越去越少。我倚着栏杆看岸上奇奇怪怪的尖顶小山和搭配其中斑斑点缀的风尾竹林。蓝天碧水,青山翠竹,红色蜻蜓点滴江面,鱼鹰竹筏贴水而飘,偶而林间掩映砾砾灰砖小屋,门口似通凸凹石阶层层,直下江水。小儿妇人依水而生,撮衣嬉戏各得乐趣。江面弯曲,时疑山穷水尽无路,调个船头,已是柳暗花明一村。我既独自凭栏,就不免有感。
我在那时侯站在于我的世界脱钩的世界里想起一些事,倒觉得自己还真是可笑。总是觉得俗人太多,低级趣味泛滥到不可收拾,于是摆出一副自命清高的样子,对世道报以不屑的冷笑,总是以为身边的人们都缺乏思考,站在窗口看着泡沫般膨胀的都市大声长叹——知音少,“弦断有谁听”!
船行千里,终要靠岸。我也知道自己力量的单薄和文字画多了就如何也褪不掉的多愁善感,不对,是故做姿态。但是我也极清楚地知道,这是我不可挽回的生活方式。就像我站在船头看着岸边,一个村妇在江边洗衣,偶尔抬头看着船上。我和村妇,那一刻到底谁是幸运?我不过一个看客,而村妇却是画中人了。身旁一对情侣扯着手靠在一起,也对,这样的景致里人怎么能想不到爱情呢?诗经里说,山无棱,天地合,乃敢与君绝。而且好象也只有这样的背景衬托下才能说出“执子只手,与子偕老”的话。
看见凡夫俗子就想自己超然,超来超去回头一看,走的还是一条被凡人踩得光凸无景老路。就算带着不同的心情走过一路,结果到达的地方又有什么不同呢?我没有冯友兰那种于意识里清修的淡漠,我计较结果。所以我说我是庸俗的嘛。
可是怎么能够不计较结果呢?不为一己之私一时之利而活着,或许试着做到,但是人总是不能够摆脱死前的一刻。屠格涅夫的答案是:把注意力移开,尽量避免去想那充斥着无尽黑暗与恐惧的深渊。而我的思考是和海伦凯乐的倒有几分相似:我的人生有多少快乐,多少经历,多少后悔或者多少不悔。所以我做所有的事情都会在自觉与不自觉中以这个标准来衡量。仅仅因让自己不后悔——多简单的生活逻辑。都能让人想起来阿甘了。可是这是我仅能想到的摆脱死亡阴影的理由了。
不后悔,就是把人生所能尝到的一切都享受一遍。这就是我以前的看法。后来看了史铁生的《我与地坛》,发现我与这个残疾人的思考方式竟然完全一样!既要人生无悔,又要适可而止得逃离绝望。最简单的比喻就是:从一场生死之间的病痛中康复,或者从一场惨无人道的战争中幸免。那么既承受了苦难,没有让纯粹的平坦使生活索然无味,又拥有了继续享有人生乐趣的机会。真是两全其美啊!但是生活只要继续,就总会回到一成不变。不能永远奢求生活主动给予精彩吧。就算真的精彩,老年时反而更加落寞,还是免不了孤寂难耐——不,按照这个逻辑,孤寂难耐也应该是人生中必不可少的情感教程啊!想了一圈,还是回到起点。那么这个思维过程到底需不需要呢?没有,应该说是缺乏思考,人生索然;有了,也只是自己疲惫。不是说女子无才便是德么,我看女子无才倒是福了。但是既然开了头,就应该想下去。用绝对变化的精彩装潢人生好象已经不能够了,在这个时代,三毛与张爱玲早就不再被人理解,只是供人欣赏。那么另一个极端呢?一个用完全的平静来缔造人生的极端呢?是否可以打破死亡带来的恐惧?就像这里的村妇,每日生活只是纯粹的淡然宁静。我曾经到中国真正的农村住过一晚,那时我就有了这样的困惑。无知也许并不是遗憾,对于已经不可能无知的我们而言它是不被容忍的可怜,但是对于无知的人们而言它是一个根本就不存在的概念。我们在获得知识的同时也断送了过平静生活的可能性,因为我们的思想已经不允许我们用简单的思维思考这个世界。人类奋斗了这么多年,所为的,好象真的不过是自构的一场梦境。就连现在,想要摆脱功名的束缚以宁静打发人生也已经是痴人说梦了。安慰自己的说法就是:已经拥有了较高的思想,就不该去过较低的生活。
可是,所谓该不该,到底有没有一个抛开世俗的公正的标准呢?算了吧,所谓公正,也不还是人类一相情愿的自定义么。就连什么是较低什么是较高也是通过世人的眼光给的定论啊。还是开头那句话,对这些我到底都是糊涂。
我的思维在这时好象忽然断了,只剩下一片过度思考后留下的空白。平静的生活,远离喧嚣的蒙昧的生活,对我来说,居然都是不可触及的高度。我仍旧只能笑笑。
一个朋友问我:什么时候会觉得失败呢?我仔细想了想,发现在自己想要稍稍改变一下自己命运,却不是因为自己的原因不能实现的时候,是真的困惑到了失败。没有感受过成功就不可能感受到失败,事物总是小心地维持着这种微妙的平衡。那么一生下来,任何人都归于平庸。殊途同归嘛,换个角度来想,所有的人都能追求到幸福,因为幸福仅是一种感觉,它永远不可能上升到一种思考。
人只不过想得到幸福,所以人可以停止思考了。(作者:夏日百合)