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古典名句里折射出的群众路线
发布时间: 2014-7-23 9:16:09 被阅览数: 94 次 来源: “两学一做”学习教育
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古代的仁人志士在端正工作作风、高效服务为民、勤政廉政等方面有许多值得我们学习和借鉴的地方。古代的仁人志士能够以“如履薄冰、如临深渊”的敬畏心态,倍加珍惜为民众服务的机会,能够发自内心肺腑地倾注一腔热血和激情,心系黎庶,关怀民生,律己正人,赢得民心,堪称践行群众路线的标兵和楷模。

古人云:“得民心者得天下”;古人云:“政者,正也”;古人云:“水可载舟,亦可覆舟”。古人云:“民为邦本,本固邦宁”。古典诗词折射出的群众观念、人民至上的理念、亲民爱民的作派、清正廉洁的品格,穿越时空的隧道,经久弥新,值得我们今天的党员干部有选择的学习和效法。

“知屋漏者在宇下,知政失者在草野”。党员干部如果长期坐在办公室里“不接地气”,就会自动生成一种“机关病”,就有可能导致思维固化、理念僵化,就有可能凭想象拍脑袋作决策。党员干部天长日久坐在办公室里不下去亲近人民群众,就会对基层缺少真正的认识和了解,就会影响工作决策的效率。只有经常深入基层扎扎实实搞调研,直接面对面地和老百姓打交道,真正切切了解民间疾苦,才能有针对性的为人民排难解困;只有在做决策之前多听多尊重基层和大多数群众的意见,才能进一步确保决策不出现大的偏差和纰漏;只有真心拜人民群众为师,虚心向人民群众学习和请教,才能从人民群众那里学到真经验、吸收真智慧。

“心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声”。 党员干部无论是身居庙堂之高的高级别领导干部,还是一般的普通办事员,心中始终都要想着、念着、牵挂着普天之下老百姓的痛苦和难处,只有真正胸怀苍生,情系百姓的日常生活、关注老百姓的饮食起居,才能心领神会老百姓的苦衷,才能更加体恤民情、关怀民生,纾解民困,才能真正把老百姓的生老病死当回事,才能将心比心的把老百姓忍受的痛苦视为自己的痛苦,才有改善民生的激情和动力,才能树立与老百姓同欢乐、共患难的情怀。

“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。此小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。”党员干部心中对普通民众的“情”,不能光是喊空口号,也不能是光写在文章里,不能是虚情假意,而必须是真感情,是真心实意。所谓的“公仆意识”,说白了,就是要有悲天悯人的情怀,对人民大众必须葆有恻隐之心、关爱之情。感情决定态度,感情决定行动,行动又体现感情,对人民群众有了真感情,才会用心用情、尽心尽情倾听 “民间疾苦声”,才会位卑未敢忘忧国,才会未敢忘忧民,才会夙夜忧劳,才会在为民服务一点一滴的细节中都倾注自己满腔的真情和激情。

“清风两袖朝天去,不带江南一寸棉”内容摘要:古往今来,大凡清官廉吏,都能严于自律,守持廉德,常常赋诗拒礼。可况钟全部拒收,并作诗一首,倾吐心声:“清风两袖朝天去,不带江南一寸棉。今日公仆明镜鉴,反腐倡廉当用功。关键词:清风两袖;江南;杜甫;清官;檄文。作者简介:古往今来,大凡清官廉吏,都能够严于自律,守持廉德,珍惜自己的声誉胜过珍惜自己的生命,保持高风亮节、两袖清风,绝不贪占,绝不越雷池半步。如果说历史上的廉政诉求更多的指向个人修养(即所谓“官德”),那么,今日的吏治澄明与否,不仅关乎政治取向,更与民生背向休戚相关。今天的干部更应该奉公守法,遵规守纪,保持清正廉洁,争做反复倡廉的表率。党员干部如果正气不足、邪念难收、私欲膨胀,被利益冲昏了头脑,那么就难以做到“手莫伸”,就必然会导致“伸手必被捉”。

“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”引申到现在,就是指党员干部对服务为民、清正廉洁、抓实务实等正确的价值理念要有一种恒久而执着的追求和坚守,要融化到自己的灵魂深处。党员干部的价值追求应该是立足岗位,敬业乐群,通过自己默默的奉献,让工作更富有成效,让人民群众得到实惠,增进民生的福祉,促进社会的和谐温馨。为了实现这些理想,党员干部应该做到殚精竭虑、鞠躬尽瘁,为了党和人民的利益,虽九死而无一生也无怨无悔;为了同心共圆中国梦,虽九死而无一生也无怨无憾。

 

 

 


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